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第一卷 王朝末路 第十一章治赵十论(第十更)(2/3)

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梦一般,他走进皇上的书房,在他心里,皇上是这王朝的主人,书房一定极为气派,可谁知道桓冀的书房里除了竹简就是麻布,上面用各种字迹写着字,密密麻麻,这不禁让杨叔子对面前的这个人感到敬佩。

桓冀抬起头,看杨叔子刚要行礼,直接就说:“免了,直接坐吧。我找先生来是欲知晓先生当以何法强赵,我好为先生做准备。”

“皇上可曾知晓商鞅是如何强秦的么?”

“我所知甚少,敢请先生教我。”桓冀拱手。

杨叔子急忙回礼,说:“商鞅自秦地考察后提出《治秦九论》做其谋划的大纲,我虽未游历赵国全境,却也自梓州求学,后往云州探母,又从云州到天州,一路几近所见,约略为赵国之剪影,故我写下《治赵十论》作为变法之根本,第一《律论》,自来王朝若要鼎盛,当有铁律恪守;第二《田论》,百姓流离者,皆因田产被没,无衣食之全,故戒令不得罚没田产,不得私吞百姓之田,不许私自买卖土地;第三《赏农论》,凡天下各地田产丰收者,除赋税外,其余尽归自己所有,可自行处置,且官府若要收粮当以市价收购,为官府卖粮多者,可减一半赋税;第四《赏军论》,去除军队沿袭之旧论,皆以战功为赏赐之根据;第五《官爵世袭论》,废除一应世袭官爵,按功得赏;第六《刑论》,废除一切私刑,统归执掌刑律官员所有;第七《连坐论》,继续施行秦之连坐之法;第八《封地论》,去除一应封地,重新设立郡县,加强国府与百姓之关联;第九《废俗论》,废除各地仍残留之殉葬等习俗;第十《限权论》,各官职限定治权,禁止干涉其他管治。此即为《治赵十论》,可一一施行。”

“哈哈哈……妙哉妙哉,有此十论,让我拨云见日,茅塞顿开。”

外边春风顺着皇城城垛“呜呜”作响,月亮已近中天。成河看两人谈论兴致高昂,没有进来打扰,此刻两人声音终于慢下来了,端着饭食走了进来:“快吃一下吧,今晚又没吃饭。”

“哈哈哈……是啊,与先生大谈竟忘了腹中空空了,闻到这股肉味突然就饿了。来来来,我先敬先生一爵清酒,上天对我不薄,赐先生与我,真是我之福,天下百姓之福,更是江山社稷之福啊。”

杨叔子端起酒爵,坦然受了这一礼,仰头喝光。成河已经将饭食摆上了案几,一鼎鹿肉,一盘面饼,一鼎绿菜,一坛酒,酒香四溢,汤鼎沸腾。

桓冀一屁股坐到蒲团上,别起袖子开吃,此刻的他心情大好,不自禁间觉得食欲大增。杨叔子则看
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